A csíkok általában, és különösen a kék vagy fekete-fehér nyomat, amelyet tengerész nyomatnak neveznek, mindig relevánsak, és talán klasszikus ruhatervek. Közben volt, hogy csíkos ruhát nem csak a nők, hanem általában az úgynevezett tisztességes emberek sem hordtak. Hogyan vált megapopulárissá a matrózruha?
Mikor jelentek meg a csíkos ruhák?
Amint azt Michel Paustro legérdekesebb munkája, „Az ördög ügye, avagy a csíkok és csíkos szövetek története” bizonyítja a középkorban, ennek a mintának a ruházaton való jelenléte „megjelölte” a társadalom úgynevezett kitaszítottjait. A prostituáltaknak és eretnekeknek, bolondoknak és zsonglőröknek, hóhéroknak és leprásoknak a törvény szerint csíkos ruházatot kellett viselniük. Ez a jel hangsúlyozta társadalmi kirekesztettségüket, és megkülönböztette őket a tisztességes polgároktól. A csík tökéletesen teljesítette azt a célt, hogy kitűnjön a tömegből – akkoriban feltűnő és szokatlan részlet volt.
A világiak mellett a karmelita szerzetesek is hasonló mintával jelölték ruhájukat - nem a rendeletnek megfelelően, hanem vallási tanításuk kánonjai szerint.A csíkot egy ősi keresztény legenda iránti odaadás szimbólumaként értelmezték. A kétszínű köpenyt Illés próféta viselte, akit az Ószövetségben említett egyik legtiszteltebb szentnek tartottak.
A szerzeteseknek azonban egy pápai tilalom miatt hamarosan el kellett hagyniuk ezt a díszítést. Úgy tűnt, még a Biblia is ellenzi a csíkozást a ruhákon – itthon nevelt szakértők olyan sorokat találtak benne, amelyek szerint nem szabad két anyagból szőtt ruhát viselni. A csíkokkal szembeni negatív attitűdöt erősítette az is, hogy egyes állatok színezetéhez hasonlítottak, amelyeket az árulás vagy a gonosz szellemekkel kapcsolatos veszély megszemélyesítésének tartottak. Ide tartozik a hiéna, a kígyó, a darázs és a tigris.
Az elemet az irodalomban és a képzőművészetben használták iránymutatásként, amely alapján megállapították, hogy egy adott szereplő negatív hős. Például az esküszegők, árulók és köcsögök csíkos ruhát viseltek.
Uniszex stílus, Chanel és emancipáció
Amikor a haditengerészet mellényét felváltották a kötelező egyenruha, azok a férfi ruhatárba „vándoroltak”, és az öltöny részévé váltak. Sikeresen vásárolták meg az Aquascutum ház ügyfelei. Az egyik legtisztességesebb VII. Edward király volt. Az uralkodó választása hozzájárult ahhoz, hogy a csíkos ruházatot a társadalom elfogadta és népszerűvé vált. Az unisex stílus megjelenésével és elterjedésével a matrózruhát elkezdték használni a női képeken.
Az emberiség tisztességes felének egyik első képviselője, aki ilyen ruhatárelemet visel, Mademoiselle Coco. A mellényt sötét nadrággal, balettcipővel és tengerészsapkára emlékeztető fejdísszel párosította.
Chanel kihasználta a matrózöltöny úgynevezett francia hírnevét és a tengerrel való asszociációkat.Könnyű kezével a kötöttáru kontrasztos árnyalatai és kényelme megszűnt a halászok és tengerészek kemény munkájának szimbóluma lenni, és a francia Riviérán kellemes időtöltést jelentett.
Madonna az 1980-as években viselte a mellényt. Mára ez a nyomat olyan klasszikussá vált, mint a fekete vagy a kockás.
A csíkok szinte minden kifutó kollekcióban jelen vannak. Nyomtatott cikkek biztosan sok gardróbban megtalálhatók. A társadalom kitaszítottjai által viselt csíkok minden idők legmenőbb mintájáig minden bizonnyal hosszú utat tettek meg.
0
